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套 號: |
特種524 |
發行日期: |
民國97年08月01日 |
全張枚數: |
20(4×5) |
用 紙: |
燐光郵票紙 |
繪 圖 者:
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鄭義郎 |
小全張張幅: |
(公釐) |
小全張票幅: |
(公釐) |
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承 印 者:
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中央印製廠 |
票 幅: |
× (公釐) |
刷 色: |
彩色 |
印 法: |
平凹版 |
齒 度: |
11 1/2 |
小全張齒度: |
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相關圖片:(郵票圖如果可以點入,可顯示大全張圖) |
特524.1 |
特524.2 |
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900,000 |
900,000 |
特524.3 |
特524.4 |
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900,000 |
900,000 |
預銷首日戳低值封 |
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說明: |
繼民國88年4月22日前郵政總局以各族的祭典為主題,發行「臺灣原住民文化郵票」後,臺灣郵政公司續以原住民族具特色的傳統器物—排灣族陶壺、阿美族情人袋、魯凱族男子頭飾及布農族男子頸飾為主題,發行「臺灣原住民文化郵票(續)」1組4枚。本組郵票規劃諮詢顧問為前行政院原住民委員會副主委、國立政治大學臺灣文學研究所孫大川教授,預定於97年8月1日發行。茲將本組郵票圖案簡介如下:
一、排灣族 陶壺(面值5元):在排灣族嚴密的階級社會裡,擁有陶壺的等級高低和數量多寡,顯示貴族的地位和勢力。本枚郵票圖案為陰陽壺,兼具母壺與公壺紋飾,是陶壺中最尊貴者,平時擺放在家中最神聖地方,必要拿取陶壺時,須以雙手捧持,切忌直接抓取壺口。
二、阿美族 情人袋(面值12元):情人袋在阿美族的社會裡非常普遍,或稱攜物袋、檳榔袋、佩袋,一般皆由女子製作,送給子女或情人,現在演變成參加豐年祭或重要活動時,必須佩戴的配件,並成為阿美族集體認同的重要標誌。背情人袋的正確方式是由左往右下斜背。
三、魯凱族 男子頭飾(面值12元):魯凱族的頭飾富變化性與代表性,因材料不同,而有不同的意義與限制,其中以百合花飾最為神聖,百合花不僅代表婦女的貞潔,也是魯凱族狩獵英雄的象徵。插在頭冠的羽毛象徵崇高的社會地位,須經族人認同功勳後,才能公開佩戴。
四、布農族 男子頸飾(面值25元):布農族男子頸飾有兩種形式:一種稱「頸帶」,另一種為「頸鍊」,本枚郵票圖案為頸帶,以方貝串連,或方貝、貝珠與燒珠等穿綴而成,從頸前緊繫至頸後。紋飾圖案以百步蛇圖案最為普遍,織成菱形紋、三角紋、條紋或方格紋。
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附帶發行: |
(1)首 日 封(小型) | 每個新臺幣2元 |
(2)貼 票 卡 | 每張新臺幣5元 |
(3)護 票 卡 | 每張新臺幣5元 |
(4)活頁集郵卡(連護卡套) | 每張新臺幣8元 |
以上均自民國97年7月30日起開始發售。 |
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(5)預銷首日戳低值封 | 每個新臺幣7元 |
以上均自民國97年8月1日起開始發售。 |
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附註: |
本次因為魯凱族 男子頭飾 圖片引用錯誤,原來預銷套票封全數銷毀,不發行套票封,長期訂戶套票封則由各局自行製作(大部份是貼套票銷以各局癸戳,也有部份局是低值封補貼三枚再銷癸戳)。原來錯誤票如下:供參考
該頭飾據原住民朋友指出為女子頭飾
原本的預銷首日套票封圖如下:(未發售,郵局聲稱:已銷毀)
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